Acerca del vitral

La gran ventana en vitrales en el atrio de la capilla es la Ventana de la Comunión Cristiana Mundial. Con veinte pies de altura y ocho pies de ancho, con más de 9,000 piezas de cristal, fue creada por D’Ascenzo Studios en Filadelfia, Pensilvania. La ventana conmemora la presencia del Espíritu Santo en el aposento alto original hace veinte siglos. Pero más que ese evento, la ventana refleja la obra de siervos de Cristo que han recibido el poder del Espíritu Santo a través de los siglos desde el Pentecostés.

La Ventana de la Comunión Cristiana Mundial fue dedicada en el domingo de Pentecostés el 17 de mayo de 1959, seis años después de que se inauguró la Capilla de The Upper Room®.

Vitral 1

San Agustín 354-430. Excluyendo al apóstol Pablo, este obispo de Hipona en Africa del Norte puede ser reconocido por haber dirigido el pensamiento cristiano de forma más poderosa que cualquier otra persona.

Vitral 2

San Francisco de Asís (1182-1226) fundó la orden fransciscana de la Iglesia Católica Romana. Hijo de un mercader de telas rico en el pueblo italiano de Asís, Francisco vivió una vida afluente y sin cuidados hasta que tenía veinte años. Luchó en el ejército en una disputa por la frontera entre Asís y Perugia en el 1202. Allí fue llevado prisionero y estuvo cautivo por varios meses. Estaba gravemente herido cuando fue liberado y devuelto a Asís. Durante este tiempo estuvo inconforme con su vida afluente y adquirió un nuevo aprecio por el don de la vida y de lo maravilloso de la creación de Dios.

Cerca del 1208, mientras adoraba a Dios en la iglesia de Portiuncula, Francisco escuchó la lectura de la Biblia donde Jesús invitaba a los discípulos a dejar todo y seguirle (Mateo 10:5-15). Francisco tomó esto como un llamado personal y desechó sus zapatos y ropas ricas por una túnica morada sencilla ceñida por un cordón. Francisco y el grupo de seguidores que el atrajo siguieron una vida sencilla, ministrando a los leprosos y los pobres.

La orden franciscana fue reconocida por el Papa Inocente III en el 1210. Una orden similar para mujeres fue fundada por Santa Clare en el 1212. Francisco murió en el 1226 y fue canonizado como santo dos años más tarde.

En este vitral se muestra a Francisco vistiendo la túnica sencilla de su orden. Los pájaros en las ramas frente a él representan su amor y aprecio por toda la creación de Dios.

Vitral 3

Martín Lutero 1483-1546. Principal exponente del pensamiento protestante, con su convicción sobre la autoridad de la Escritura y la justificación (o salvación) a través de la fe y no a través de las obras. Un monje alemán, rompió terminantemente con la iglesia de Roma en el 1517-1520 basado en una experiencia profunda y conmovedora...

Vitral 4

Roger Williams (1603?-1683?) fue un pastor inglés puritano. Objetó las restricciones sobre la libertad religiosa en los comienzos de Massachusetts y huyó al sur en el 1636 para establecer la primera iglesia bautista en América, pero pronto la dejó para ser un "buscador". William fue presidente de la colonia de Rhode Island del 1654 al 1658. Es famoso como uno de los primeros proponentes de la separación completa de iglesia y estado.

Vitral 5

John Bunyan 1628-1688 Un predicador bautista autodidacta que escribió en la celda de su prisión en Bedford, la encantadora e inmortal alegoría "The Pilgrim's Progress" (El avance del pereregrino) el gran clásico del puritanismo. Cuando Bunyan fue liberado de la prisión, sirvió como pastor en Bedford por dieciseís años. Después de cabalgar bajo la lluvia hacia Londres, falleció en la casa de un amigo en el 1688.

Vitral 6

Jonathon Edwards 1703-1758. Un predicador y teólogo de Nueva Inglaterra, una de las mentes principlaes de la historia de la religión en América. Como pastor en Northampton, MA predicó sobre la necesidad de un segundo nacimiento con poder. Perteneció a la corriente del llamado Gran Renacimiento que conmovió a todas las colonias británicas en América. Falleció poco después de ser presidente del New Jersey College (ahora conocido como Princeton)

Vitral 7

George Whitefield, 1714-1770

Predicador inglés del reavivamiento, amigo de toda la vida y colaborador de los hermanos Wesley. Su elocuencia magnífica  fue el instrumento principal del gran avivamiento colonial americano, un movimiento de reavivamiento(c. 1740) desde Maine hasta Georgia.

Nació en Bell Inn, Gloucester. A la edad de 18 años Whitefield ingresó en la Universidad de Pembroke, en Oxford, Inglaterra. Los Wesleys  ya habían creado una fundación de Metodismo en Oxford y Whitefield se convirtió en un evangelista muy entusiasta. Realizó siete visitas evangelísticas a América. Gran parte de su vida la dedicó a recorridos evangelísticos a través de Inglaterra, Escocia y el País de Gales. En el 1769 llevó a cabo su último viaje a América y falleció cerca de Boston, Massachusets en el 1770.

Vitral 8

Francis Asbury 1745-1816 Correligionario de John Wesley y discípulo, vino a América para ser el primer gran líder del metodismo. Se convirtió en obispo en la conferencia organizada de Baltimore en el 1784. Un incansable viajero a caballo desde Maine hasta Georgia.

Vitral 9

 

Phillips Brooks 1835-1893. Pastor muy amado de la iglesia Trinity (Protestante Episcopal) en Boston , MA. Predicador elocuente. Obispo episcopal de Massachusetts(1891-1893). En la Navidad, muchas personas cristianas cantan su hinmo "Oh, pueblecito de Belén".

Vitral 10

El apóstol Bernabé del primer siglo, un hombre bueno lleno del Espíritu Santo y fe (Hechos 11.24) es designado apóstol aunque no era uno de los doce . Es recordado por su relación estrecha con la obra del apóstol Pablo.

Vitral 11

San Bernardo de Clairvaux 1090-1153.  Monje y abad francés y predicador elocuente, escritor talentoso, buscado a menudo en  su monasterio  para apaciguar riñas entre las iglesias, aconsejar a los papas,  perseguir a los herejes. Predicó la Segunda Cruzada. Un místico sobresaliente, su  alma se unió  con Dios. Autor del himno "Jesus, Thou Joy of Loving Hearts".

Vitral 12

George Fox (1624-1691) fundó la Sociedad de Amigos de los Cuáqueros. Nacido en Leicestershire, Inglaterra, fue aprendiz de un zapatero en Nottingham. Cuando tenía diecinueve años sintió el llamado de Dios. Un místico y visionario, Fox no estuvo de cuerdo con los formalismos sociales de la iglesia de esos días. La "luz interior" era la idea central de su enseñanza y Fox sufrió mucha persecusión y varios encarcelamientos. Viajó extensamente, escribió y ayudó a organizar esfuerzos para ayudar a los pobres, proveer educación y autoayuda.

Vitral 13

Isaac Watts (1674-1748) es conocido como "El padre de la himnología en inglés".  Como pastor congregacionalista en Londres,  Watts  buscó expandir la expresión musical de la fe más allá de los Salmos métricos. Dos de sus himnos famosos son "  ¡Piedad , oh Santo Dios, piedad!" y  "La cruz excelsa al contemplar ".

Vitral 14

Juan Wesley (Inglaterra , 1703-1791) fue un sacerdote anglicano, evangelista, misionero y reformador. Aunque no intentó romper con la Iglesia de Inglaterra, fundó el Metodismo Mundial. Wesley se convirtió en líder de un pequeño grupo dedicado en Oxford que era conocido como el Club Santo de Metodistas porque practicaban su religión con gran devoción, estrictamente de acuerdo con las rúbricas y métodos de adoración.  Wesley recibió  mucha influencia de los moravios a quienes conoció en un viaje misionero hacia américa en el 1735. El 24 de mayo de 1738 mientras asistía a una de las reuniones de sus sociedades en la calle Aldersgate, durante la lectura del prefacio de Lutero a la carta a los Romanos, Wesley sintió en su corazón un ardor extraño por medio de la  fe en Cristo. Recibió una seguridad y se convenció que debía brindar la misma seguridad a otras personas. Su fervor alarmó y enojó a la mayoría de los pastores  que le cerraron sus púlpitos. Esto y la gran necesidad de las masas lo llevaron a predicar al aire libre en Bristol en el 1739. Allí fundó la primera capilla Metodista. Wesley dedicó la mayor parte de su energía a las comunidades de las clases trabajadoras; por lo tanto la mayoría de sus convertidos eran mineros, obreros y trabajadores . Escribió muchos documentos y fundó muchas instituciones caritativas. Wesley permaneció fiel a la iglesia de Inglaterra y motivó a sus seguidores a hacer lo mismo. En el 1874 bajo presión , el mismo ordenó a uno de sus asistentes para servir en américa. Pero el siempre consideraba el rmetodismo como un movimiento dentro de la iglesia de Inglaterra  y ha permanecido así durante su vida.

Vitral 15

Carlos Wesley(1757-1834) fue un escritor de himnos y evangelista y el hermano más joven de Juan Wesley. Carlos estudió en Christ Church, Oxford, donde formó un pequeño grupo como Metodistas Oxford, más tarde Juan se unió a ellos. Carlos compuso mas de 5,500 himnos incluyendo «Mil voces para celebrar», «Cristo ya resucitó, ¡Aleluya!» y «Oíd un son en alta esfera».

Vitral 16

Samuel Davies (1723-1761) Un religioso norte americano y líder educador, predicador, campeón de los disidentes religiosos  y escritor de himnos, nació en el condado de New Castle, Delaware el 3 de noviembre de 1723. Recibió su educación en el "log college" de Samuel Blair y fue ordenado ministro de la Iglesia presbiteriana en 1747. Davies se convirtió en un líder de la fase del sur del avivamiento religioso conocido comno el Gran Avivamiento, su obra se concentró en Hanover, Virginia. Fue uno de los más grandes predicadores de la américa colonial y el primer escritor de himnos americano. 

Vitral 17

William McKendree(1757-1835) fue el primer obispo de la Iglesia Metodista Episcopal nacido en América. McKendree fue electo obispo en el 1808. Se ha dicho que  " mantuvo su casa en la silla de cabalgadura" debido a sus viajes extensos a caballo, McKendree es reconocido no solo por ayudar a expandir el metodismo en América, sino  también por ayudar  a asegurar su permanencia y éxito por medio de  su habilidad legislativa y administrativa.  Falleció en el 1835 y en el 1875 su cuerpo fue trasladado al recinto de la Universidad de Vanderbilt en Nashville, Tennessee, donde está sepultado cerca de los obispos Soule y Mc Tyeire.

Vitral 18

Alexander Campbell 1786-1866 nacido en Irlanda, se convirtió en un ministro presbiteriano. El líder más fuerte en la formación de los Discípulos de Cristo(1832), buscaba imitar a los primeros cristianos y a terminar con las divisiones denominacionales. Comenzó a predicar en el 1810 y se casó en el 1811, estableciéndose en lo que hoy es Bethany, Virgina del Oeste. El fundó el colegio Bethany en el 1840 y fue su presidente hasta su fallecimiento.

Vitral 19

La paloma que desciende es símbolo del Espíritu Santo. Todos los evangelios relatan el descendimiento del Espiriru Santo sobre Jesús con palabras similares. Todos los cuatro Evangelios dicen que el Espíritu Santo descendió como paloma desde los cielos. Vea Mateo 3.16, Marcos 1.10, Lucas 3.22, y Juan 1.32. La paloma ha sido un símbolo ampliamente utilizado del Espíritu Santo.

Vitral 20

El  primer medallón. Los cuatro medallones grandes en la ventana representan eventos del Pentecostés. El primero es la reunión de los discípulos en el aposento alto cuando el Espíritu Santo vino a ellos. El Espíritu Santo es representado por lenguas de furego. Los discípulos fueron llenos con el Espíritu Santo y hablaban según el Espíritu les daba que hablaran.

Vitral 21

El pequeño profeta Joel conocido como el profeta Joel, hijo de Petuel. El libro de Joel escrito alrededor de 400 años antes de Cristo, sugiere que Jerusalén es el escenario. El profeta Joel es importante en el relato del Pentecostés porque Pedro citó al profeta cuando el predicó en el primer pentecostés (Vea Hechos 2.16-21). Joel había profetizado el derramamiento del Espíritu Santo:«Después de esto derramaré mi espíritu sobre todo ser humano, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. También sobre los siervos y las siervas derramaré mi espíritu en aquellos días».( Joel 2.28-29, RVR).

Vitral 22

El segundo medallón, el segundo de lo medallones grandes representa a Pedro en el día de Pentecostés. Este relato es narrado en Hechos 2.14-42. La historia de su sermón es narrada en los medallones más pequeños que acompañan a los grandes. En la parte de arriba del segundo medallón está Joel y en la parte inferior está David. En su sermón, Pedro utilizó las palabras de estos dos profetas. El pequeño medallón de la izquierda representa la crucifixión, con  María y Juan en la cruz. La imagen en la parte de arriba y a la derecha del medallón de Pedro predicando representa la mañana de la resurrección con la aparición de Jesús a María Magdalena. El texto en el medallón dice: «Se arrepintieron y fueron bautizados» (Hecchos 2.38).

Vitral 23

El rey David de niño, David había tocado su arpa para aliviar el alma del rey Saul. Dios lo dirigió a vencer al   filisteo Goliat y eventualmente le dio el trono de Israel. Fuel el rey de Israel más famoso y los profetas predijeron que el Mesías nacería del linaje de David. En el día de Pentecostés(vea Hechos 2), Pedro predicó estas palabras de David, relacionándolas con Jesucristo: «Pues David dice de él: 'Veía al Señor siempre delante de mí; porque está a mi diestra , no seré conmovido. Por lo cual mi corazón se alegró y se gozó mi lengua, y aun mi carne descansará en esperanza»(2.25-26, RVR).

Vitral 24

El tercer medallón, el tercer medallón grande es una imagen de Pedro y Juan en la puerta del templo la Hermosa(Hechos 3.1-10). Recibieron poder para sanar  y el cojo pudo caminar. Los discípulos fueron llevados a un juicio y despues a prisión (Hechos 4). El texto en el medallón dice: «Recibieron poder para sanar» (Hechos 3).

Vitral 25

El Aposento Alto® Esta porción de la ventana es una ilustración de como pudo haber sido el aposento original. Marcos 14.13-21 narra la historia: Y envió a dos de sus discípulos diciéndoles: Id a la ciudad, y os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidlo, y donde entre decid al señor de la casa: «El Maestro dice: '¿Donde está el aposento alto donde he de comer la Pascua con mis discípulos?'. Entonces él os mostrará un gran aposento alto ya dispuesto. Haced allí los preparativos  para nosotros.(Marcos 14.13-15, RVR). En la parte inferior  del medallón está el símbolo «IHC». Estas tres letras son la abreviatura para el nombre de Jesús en griego. Estas no son iniciales, pero en cambio las primeras tres letras de la palabra griega, IHCOYC.

Vitral 26

El cuarto medallón: Los discípulos son enviados. El cuarto medallón representa a los discípulos según fueron a testificar. Hechos 8.4(RVR) dice: «Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio». El texto en la ventana lee: «Se convirtieron en testigos de él». La ventana también muestra el globo, representando la expansión del evangelio a través del mundo; una copa y una oblea representando el sacramento de la Ultima Cena; y un libro abierto con una cruz céltica y el Alfa y la Omega, representando el poder eterno del evangelio. Los discípulos de Jesús se hicieron testigos del Espíritu Santo a través del mundo.

Vitral 27

El medallón pequeño, John R. Mott , líder de la Y.M.C.A. americana y laico metodista, Mott nació en Livingston Manor, Nueva York y fue reconocido en el mundo por su obra con la Asociación de Caballeros Cristianos , el Movimiento de Estudiantes Voluntarios y la Conferencia Mundial Misionera. Dirigió una reunión internacional de jóvenes en  Madras, India. Mott falleció el 31 de enero de 1955 y fue sepultado en la Catedral de Washington en Washington D.C.

Vitral 28

Los discípulos en oración.

Vitral 29

La crucifixión de Jesús. Este vitral  muestra la crucifixión de Jesús según narrada  en Juan 19.16-37. Los sumos sacerdotes y los fariseos del pueblo judío habían arrestado a Jesús y llevado ante el sumo sacerdote y después ante Poncio Pilato, el procurador romano de Judea( DC 26-36). Aunque pilato no halló causa contra él, llevó a Jesús a los sumos sacerdotes y fariseos para ser crucificado. Jesús fue azotado y lo obligaron a cargar la cruz hacia a una colina llamada Gólgota. Pilato ordenó una inscripción escrita y la colocó en la cruz que leía «Jesús de Nazaret, rey de los judíos». Esta inscripción fue escrita en Hebreo, Latin y Griego. «INRI» ilustrada en este panel, es la abreviatura en latin para esta frase. El panel muestra a María, la madre de Jesús y al discípulo Juan parados a ambos lados de la cruz. De acuerdo con la Escritura , «Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo que amaba parado al lado de ella le dijo a su madre: «Mujer, he ahí tu hijo. Después le dijo al discípulo: He ahí  tu madre». Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa». (Juan 19.26-27, RVR).

Vitral 30

Escuchando la palabra de Dios según es enseñada por un discípulo de Jesús.

Vitral 31

El banquete de amor o comida ágape, es un comparir la comida recordando la cena que Jesús compartió con sus discípulos durante su ministerio y expresando la comunidad, el compartir y la comunión disfrutada por la familia de Cristo.

Vitral 32

Hechos 9.1-9 narra el relato de la experiencia de la conversión de Saulo en el camino a Damasco donde viajaba para recibir las cartas que le daban la autoridad para arrestar a los cristianos. Un resplandor de luz del cielo le hizo caer en tierra. Dios lo llamó diciendo: " Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?". Saulo dijo: "¿Quién eres Señor?". y el Señor le dijo: "Yo soy Jesús, a quien tú persigues; levántate y entra en la ciudad, y allí se te dirá lo que debes hacer" . Cuando Saulo se levantó del suelo no podía ver, así que lo llevaron a Damasco. El relato de la conversión de Saulo continúa en Hechos 9. Es sanado de su ceguera y se convierte en un seguidor de Cristo. Saulo, también conocido como Pablo, se convirtió en uno de los grandes predicadores a los gentiles.

Vitral 33

Florence Nightingale(1820-1910) fue la fundadora  de la profesión moderna de enfermería. Nacida en una familia rica británica, Nightingale decidió a la edad de dieciseís años dedicarse a servir a otras personas. Estudió salud y reformas para los pobres y sufrientes. En esa época, los hospitales estaban sucios y desprestigiados  y las enfermeras sufrían de una reputación pobre. Los padres de Nightingale no querían escuchar que ella se convertiría en enfermera. Eventualmente, Nightingale estudió en un hospital en París y en el instituto de Diáconos Protestantes en Kaiserswerth, Alemania. Cuando Gran Bretaña y Francia fueron a la guerra con Rusia en Crimea en el 1854, el Sercretario de Guerra le pidió que tomara el cargo de enfermera. En la batalla de Balaclava, dos tercios de los soldados de a caballo fuerom matados o heridos en veinticinco minutos. El hospital se había establecido en una vieja barraca turca que carecía de colchones, vendajes y catres. Los alimentos y los efectos médicos se tardaban en llegar. Nightingale limpió el hospital  y documentó las condiciones cuidadosamente con el fin de solicitar los efectos y equipos de los oficiales militares británicos. En las noches Nightingale caminaba las cuatro millas de los corredores con su lámpara encendida, revisando los pacientes. Los soldados británicos la llamaron la dama con la lámpara. Su obra despertó consciencia sobre el bienestar de los soldados comunes y corrientes, sobre las condiciones de sanidad en los hospitales y por el derecho de las mujeres a escoger su profesión. En este vitral la podemos ver con su lámpara ilunimando según atiende a un soldado herido.

Vitral 34

 La selección de Mateo.

Después de la muerte de Judas, Pedro le habló a 120 discípulos de Jesús e hizo el llamado para seleccionar al duodécimo discípulo para completar los doce apóstoles. Una de las calificaciones para el duodécimo discípulo era haber sido testigo de la resurrección de Jesús. Dos hombres fueron escogidos y luego el discípulo finalmente escogido entre todos. Mateo fue seleccionado como el apóstol número doce. Era importante tener doce para representar las doce tribus de Israel.

Vitral 35

La resurrección de Jesús. Este vitral muestra al Cristo resucitado, con vestiduras blancas, apareciendo a María Magdalena en la tumba. En el fondo el sol está saliendo, en contraste con el sol poniente en el panel que muestran la crucifixión. La historia es narrada en Juan 20.1-18: «El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro, y vió quitada la piedra del sepulcro y vio a Jesús que estaba allí, pero no sabía que era Jesús.... Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella, le dijo: ¡Raboni! que significa : «Maestro» (Juan 20.1, 14, 16, RVR).

Vitral 36

Uno de los discípulos enseñando, predicando y sanando.

Vitral 37

Los primeros cristianos son mostrados en el momento de oración. Las cestas de alimentos, ropa y dinero mostradas en la parte inferior de esta ilustración indican que los primeros cristianos compartían sus posesiones.

Vitral 38

Esteban es descrito como un hombre lleno de gracia y poder espiritual. Fue acusado falsamente de blasfemar y apedreado hasta morir. Fue el primer mártir cristiano. Las piedras indican el método de su muerte. Mientras lo apedreaban Esteban clamó a Dios diciendo: "Señor no lestomes en cuenta este pecado".

Vitral 39

George Washington Carver(1864-1943) nació  en la exclavitud en una finca en Diamond Grove, Missouri. Carver ganó fama internacional por sus investigaciones en la agricultura y revolucionó la agricultura del sur. Antes de la Guerra Civil, los agricultores del sur se hicieron dependientes del algodón como cosecha para hacer dinero. El algodón era un cultivo especialmente difícil en el terreno y requería labor intensa para crecer. Muchos agricultores fueron removidos cuando las plagas atacaron sus cultivos de algodón. En su laboratorio en la universidad del estado de Iowa y después en el Instituto Tuskegee (Alabama), Carver encontró usos para una cantidad de cultivos que no habían crecido en el sur anteriormente. Esto le permitió a los agricultores del sur diversificar sus cultivos, ayudando a mantener el terrenoy proveyendo seguridad que no habían tenido con un simple cultivo. Carver hizo más de trescientos productos del maní, desde jabón hasta tinta. También descubrió varios usos para la patata dulce. El esperaba que estos nuevos productos ayudarían al sur a desarrollar una industria para suplementar la agricultura. En el 1940 Carver comenzó la fundación George Washington Carver para la investigación de la agricultura en el Instituto Tuskegee, donde enseñó por varios años. Carver falleció en el 1943 y fue galardonado como científico, inventor, artista y profesor. Este vitral muestra a Carver en su laboratorio con sus instrumentos, libros, sacos de maní. La gran fe de Carver le ayudó a moverse más allá de las circunstancias difíciles de su educación y forjar el futuro como científico y colaborador con la sociedad.

Vitral 40

El trébol y el triángulo es un símbolo de la trinidad, Dios el Padre(o Creador), Jesús el Hijo de Dios y el Espíritu Santo.